近日，江海區(qū)滘頭街道三兄妹，大哥姚植城、二哥姚志勇、三妹姚燕玲因繼承父母的遺產(chǎn)份額不同，繼而對每年拜祭雙親與離世的弟弟所花費用分攤問題發(fā)生爭執(zhí)，各方互不相讓。所屬社區(qū)多次調(diào)解未果，滘頭司法所接報后迅速介入調(diào)解。(文中名字均為化名)
各方訴求
姚植城：三兄妹都有繼承父母遺產(chǎn)，每年拜祭雙親和弟弟所花費用應三人均攤。
姚志勇：只繼承了母親在經(jīng)濟社部分股份，只承擔拜祭母親的費用。
姚燕玲：只繼承了已故弟弟的股份權(quán)益，只負責拜祭弟弟的那一部分費用。
調(diào)解現(xiàn)場
“你們兩個都有繼承父母的遺產(chǎn)，加之他們都是我們的親人，理所當然就要承擔起拜祭他們的費用。哪有繼承了誰的遺產(chǎn)就承擔誰的拜祭費用之理?”大哥姚植城氣憤地反問道。
“父親全部的股份和母親部分股份都由你繼承了，而我只繼承了母親另一部分的股份權(quán)益，因此我只負責承擔拜祭母親的費用。憑什么我們這些少分遺產(chǎn)的要繳付同樣多的拜祭費用呢?”姚志勇不服氣地反駁。
“就是，大哥分得最多遺產(chǎn)就應該多出。我只繼承了弟弟的股份權(quán)益，這樣我更不應該承擔父母親的拜祭費用。”姚燕玲理直氣壯地說。
各方情緒激動，一度站起來大聲爭吵。滘頭司法所所長曾某某先安撫各方先坐下，再勸導他們：“拜祭表達的是一種對親人的思念，可能財產(chǎn)分配各不一樣，但對親人的掛念是一樣的。首先，你們要尊重親人對于遺產(chǎn)的分配，這是他們的意愿。其次，不能有繼承了哪位的遺產(chǎn)就負責哪位的拜祭費用這種錯誤觀念，這是對被繼承人的曲解，也是對其他離世親人的不尊重。”
各方聽了曾某某的勸說后，態(tài)度稍有緩和。曾某某趁熱打鐵，“畢竟是一家人，家和萬事興，希望你們能盡快協(xié)商處理好問題，以告慰親人的在天之靈。”
經(jīng)過曾某某動之以情，曉之以理的勸說，各方最終達成了共識。
達成協(xié)議
約定三兄妹每人每年支付拜祭等費用500元，統(tǒng)一劃入姚植城的銀行賬號，并由姚植城負責處理家族的拜祭事宜。
調(diào)解員提醒
拜祭行為是一種社會習俗，也是我國傳統(tǒng)禮法文化的核心之一，具備習慣法的一些特征。因而，祭奠或拜祭的行為不能違反一般人內(nèi)心基于公序良俗的判斷，行為人應當以一般人的良知作為權(quán)利行使的基本準則。
