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    網(wǎng)上流傳古代“放妻協(xié)議”究竟是不是出自唐代
    發(fā)布時(shí)間:2017-07-02 15:02:00作者: 上海律師網(wǎng)瀏覽量:1,125 ℃

      網(wǎng)上流傳古代“放妻協(xié)議”究竟是不是出自唐代?

      核心提示:最近在網(wǎng)絡(luò)中流傳一份“放妻協(xié)議”,大致內(nèi)容是說夫君勸妻子痛快分手,并希望其重整山河再攀高枝。不少人猜測(cè)這份“放妻協(xié)議”出自唐朝,因?yàn)樘瞥容^“開放”,但唐史研究家卻有不同看法。

    最近在網(wǎng)絡(luò)中流傳一份“放妻協(xié)議”,號(hào)稱是中國(guó)最早的。現(xiàn)代人說到離婚協(xié)議書,被認(rèn)為是件平常的事,但是聽到古代的“放妻協(xié)議”,大家覺得驚奇,只聽過“休妻”,還有“放妻”一說?而古代的離婚協(xié)議書不但沒有讓人感覺到男尊女卑的一面,反而凸顯了男女平等。甚至改嫁似乎都成了很正常的現(xiàn)象。不少人猜測(cè)這份“放妻協(xié)議”出自唐朝,因?yàn)樘瞥容^“開放”,但唐史研究家卻有不同看法。

      
    最早“放妻協(xié)議” 與古代歷史記載有出入

    這份敦煌出土的《敦煌社會(huì)經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)真跡釋錄》中的“協(xié)議”中寫道:

    “凡為夫婦之因,前世三生結(jié)緣,始配今生之夫婦。若結(jié)緣不合,比是怨家,故來相對(duì)……既以二心不同,難歸一意,快會(huì)及諸親,各還本道。愿妻娘子相離之后,重梳嬋鬢,美婦娥眉,巧逞窈窕之姿,選聘高官之主。解怨釋結(jié),更莫相憎。一別兩寬,各生歡喜。”

      翻譯后的大意為:如果我們結(jié)合在一起是錯(cuò)誤,不如痛快地分手來得超脫,希望你重整山河再攀高枝,也勝過兩人看不順眼互相擠兌。

    與古代歷史記載有出入 在中國(guó)歷史記載中,很多朝代婦女沒有離婚自由,男子可以任意“休妻”、“出妻”,女子卻只能忍受。同時(shí),女子被“休”、被“出”,被認(rèn)為是奇恥大辱,改嫁更是“喪失貞節(jié)”。但這份“放妻協(xié)議”卻給后人展示了歷史上一個(gè)事實(shí):婦女地位甚高,夫妻之間提倡“好合好散”。

    而像這樣的“放妻書”也不止一份,在網(wǎng)上流傳著一些不同版本的“放妻協(xié)議”,有雙方不合的,有譴責(zé)妻子的,還有妻子主動(dòng)提出的,還有一種就是夫死可以任意改嫁的。而大部分觀點(diǎn)認(rèn)為敦煌出土的“放妻協(xié)議”來自唐代。

      唐代:婆婆竟主動(dòng)勸媳婦改嫁!

    唐朝的婚姻制度和社會(huì)風(fēng)氣真的如此開放嗎?

    據(jù)資料顯示,唐朝婦女改嫁是比較常見的,在《秋胡》話本中,秋胡幾年不歸,秋胡母就勸秋胡妻:“不可長(zhǎng)守空房,任從改嫁他人。”婆婆竟然主動(dòng)勸媳婦改嫁。可見唐代屬“開放型”社會(huì)。

    唐代的《唐律戶婚》規(guī)定:子女未征得家長(zhǎng)同意,已經(jīng)建立了的,法律予以認(rèn)可,只有未成年而不從尊長(zhǎng)者算違律。

    《唐律戶婚》對(duì)離婚有三種規(guī)定。

    一、。指男女雙方自愿離婚的所謂“和離”:“若夫妻不相安諧而和離者,不坐”。

      二、促裁離婚。指由夫方提出的強(qiáng)制離婚,即所謂“出妻”。

      三、強(qiáng)制離婚。夫妻凡發(fā)現(xiàn)有“義絕”和“違律結(jié)婚”者,必須強(qiáng)制離婚。從史實(shí)來看,提出離婚者也不只是夫方,妻方提出離婚的也不在少數(shù)。女方再嫁也不為失節(jié)。這從唐代婦女不以屢嫁為恥中看得很明顯。唐代公主再嫁的就不在少數(shù)。有觀點(diǎn)就認(rèn)為離婚再嫁的難易和貞節(jié)觀念的強(qiáng)弱,是衡量婚姻關(guān)系自由開放程度的一個(gè)重要標(biāo)志。從唐代看,離婚改嫁和夫死再嫁習(xí)以為常,并未受貞節(jié)觀念的嚴(yán)重束縛,它與前朝的“從一而終”和后代的“餓死事小,失節(jié)事大”形成鮮明的對(duì)照。而這份敦煌出土的“放妻協(xié)議”則被認(rèn)為凸顯了唐代的婚姻制度。

    專家:古代婦女地位沒有我們想象的那樣低

    那么在封建社會(huì)里,人們真是如此的和平分手嗎?

    唐史研究專家孟憲實(shí)表示:

    “古代曾有女子覺得丈夫沒有出息,鬧到官堂要求離婚,當(dāng)官者訓(xùn)斥該女子不應(yīng)如此,但該女子仍然堅(jiān)持離婚,最后當(dāng)官者只得判離,可見在古代女子離婚并不如我們想象中困難。古代放妻書的存在,說明古代人比較重視感情在婚姻中的作用,在放妻書中多以感情不合為理由,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)‘今后將孤燕單飛’等表達(dá)悲傷的句子。當(dāng)然如果真的悲傷就不會(huì)離婚了,這或許只是表面文章,所以說有時(shí)放妻書只是范文作用,在休妻的時(shí)候使用。”

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