1、此處的“按照習俗給付的彩禮”一般是否都限于婚前?如果是婚后給予，那么婚姻關系存續(xù)期間，夫妻任何一方接受的贈與均為共同財產(chǎn)，除非明確表示只贈與一方。因此，結(jié)合這一規(guī)定和習俗的常態(tài)，把彩禮理解為婚前較好。
2、彩禮如何返還，應以當事人是否締結(jié)婚姻關系為主要判斷依據(jù)。給付彩禮后未結(jié)婚的，原則上收受彩禮的一方應當返還彩禮;給付彩禮后已經(jīng)結(jié)婚的，原則上不予返還，只是在一些情形下才支持當事人的返還請求。
3、訂立男女雙方雖然辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的，仍應保護給付彩禮一方的當事人的合法權(quán)益。雙方履行結(jié)婚登記手續(xù)表明雙方已經(jīng)形成了法律上的夫妻關系，但是，在我國，由于各地的風俗習慣不一樣，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，人們更看重的是舉行婚禮這一儀式。如果雙方確未共同生活，既沒有履行夫妻之間的實質(zhì)權(quán)利義務，也無夫妻之間相互扶助、共同生活的經(jīng)歷，則應當考慮此類案件的現(xiàn)實情況。因此，訂婚男女雙方雖然辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但并未共同生活的，給付彩禮一方的當事人的合法權(quán)益仍然應得到法律的保護。
4、“婚前給付并導致給付人生活困難的“屬于最高人民法院《關于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規(guī)定的第三種情形。生活困難有絕對困難和相對困難之分。所謂絕對困難是指實實在在的困難，依靠自己的力量無法維持當?shù)氐淖罨镜纳钏?，該條規(guī)定的本意應該以絕對困難作為標準進行規(guī)定的。
