現(xiàn)行的婚姻法以“感情破裂”為準(zhǔn)予離婚的實(shí)質(zhì)要件，學(xué)術(shù)界幾乎一致認(rèn)為這不科學(xué)。一方面它不能解釋有的離婚夫婦仍然有感情甚至感情很好，另一方面感情是個(gè)抽象的東西，法官要弄清感情是否破裂實(shí)在很難。因此，學(xué)術(shù)界提出了“婚姻(關(guān)系)破裂說(shuō)”，主張用“婚姻(關(guān)系)破裂”作為準(zhǔn)予離婚的條件。
作為法律來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)明、科學(xué)，“感情破裂說(shuō)”不宜繼續(xù)采用。“婚姻(關(guān)系)破裂說(shuō)”似乎解決了離婚的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，但是一對(duì)夫婦在未離婚前仍然是法律意義上的夫妻，憑什么就說(shuō)“婚姻(關(guān)系)破裂”了呢?婚姻離散的實(shí)質(zhì)要件，最好采用法國(guó)民法典中夫妻“共同生活破裂”的提法，即法律應(yīng)當(dāng)規(guī)定：“夫妻雙方共同生活確已破裂，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。”這里的共同生活應(yīng)包括性生活、日常家庭生活及社會(huì)活動(dòng)。
在離婚問(wèn)題上要反對(duì)兩個(gè)極端：一是婚姻杯水主義，二是否定婚姻自由。法律首先要保障離婚自由，如恩格斯所說(shuō)：“如果感情確實(shí)已經(jīng)消失或者已經(jīng)被新的、熱烈的愛情所排擠，那就會(huì)使離婚無(wú)論對(duì)于雙方或?qū)τ谏鐣?huì)都成為幸事。”其次應(yīng)反對(duì)輕率離婚，如馬克思所說(shuō)：“婚姻不能聽從已婚者的任性，相反地已婚者的任性應(yīng)該服從婚姻的本質(zhì)。”建議婚姻家庭法適當(dāng)、合理地規(guī)定離婚條件，嚴(yán)格離婚審查制度，考慮未成年子女的健康成長(zhǎng)和正當(dāng)要求，對(duì)懷孕及分娩后一年內(nèi)的婦女給予特殊保護(hù)，防范以離婚為幌子而逃避債務(wù)或侵犯其他家庭成員的權(quán)益。
